“布袋教授”楊貴慶為最美科技工作者實力代言
2019年6月25日-27日，包括文匯報、澎湃新聞、青年報、周到上海在內的多家媒體報道我院城市規劃系系主任楊貴慶教授事跡，楊貴慶教授七年來深耕黃巖，用身體力行推進鄉村振興戰略，并于今年5月榮獲上海“最美科技工作者”榮譽稱號。本文特精選相關報道內容，看布袋教授如何為最美科技工作者實力代言。
大教授是最可愛的村里人
肩背布袋，手拄竹杖，講臺上意氣風發的大教授，在田間地頭卻儼然成為了褲腳帶泥的村里人。每月2次，每次2到3天，從上海趕到浙江臺州黃巖區進行實踐指導，這是同濟大學建筑與城市規劃學院教授楊貴慶已堅持了7年之久的“課外作業”。
星期二，在給學校里的學生講完課后，時間已接近下午5點。剛離開講臺的楊貴慶快步走向了地鐵站，直奔虹橋火車站而去。在虹橋火車站候車時，他喜歡吃真功夫的簡餐，也曾跟學生打趣道：“功夫就是這樣吃出來的。”
風塵仆仆趕赴黃巖，到賓館已是晚上11點。在接下來的兩天時間里，他將和往常一樣，深入到黃巖的田間地頭里去，發放調查問卷、指導村民修繕房屋、用智慧“擦亮”歷史建筑……事無巨細，他總親力親為。
洗得泛白的布袋是他的“標配”，隨身帶著，里面尺子、水筆、鉛筆、白紙一應俱全，隨時可以畫圖；永遠有一張日程表，每完成一項用紅筆劃掉；還有風油精、護傷膏等野外調研急救用品……當地人也因此親切地稱他為“布袋教授”。
星期四晚上，他將乘高鐵返回上海，兩天的奔波暫告一段落，但遠遠沒有結束。從2012年以來，這位“布袋教授”帶著團隊用腳踏遍了黃巖的各個角落——他往返于上海、黃巖兩地的火車票如今也已攢了厚厚一疊。
中國的現代化離不開鄉村的現代化
自2012年底至今，“布袋教授”楊貴慶已承接了黃巖區沙灘村、烏巖頭村、直街村、頭陀村、蔡家洋村、瓦瓷窯村等村莊的鄉村規劃，其中沙灘村、烏巖頭村的規劃啟動最早，實際建設情況也最為完善。
在楊貴慶看來，中國的現代化離不開鄉村的現代化，對一個擁有千百年農耕文明的國家來說，中國的城鎮化道路必須具備中國特色、傳揚傳統文化底蘊。
在廣袤的鄉村土地上，楊貴慶催生了“新鄉土主義”的理論暢想。他堅持采取因地制宜、對癥下藥的方法規劃鄉村，給黃巖的村莊帶來了全新的變化。
“一棟古樓、一棵古樹，一座古橋……這些都是鄉村的特色，要好好珍惜和保護。我們在振興鄉村時，既要反對大拆大建，也要反對修舊如舊。要幫助鄉村樹立起文化自信，將鄉村文化充分挖掘、呈現、宣揚和傳承。這也是我們的學科使命。” 楊貴慶說。
他還特別提到，在樹立文化自信的過程中，鄉村一定要避免“破壞式建設”——直到現在還有不少人認為新農村建設就是拆舊建新，這種想法是非常片面的，給鄉村的傳統文化帶來了很多破壞。
“有些人覺得城市都是好的，白墻是好的，于是也把鄉村的土墻、磚墻、甚至石頭墻都粉成白色的。難道建設美麗鄉村就是給鄉村建筑‘化化妝’嗎？這種照搬照抄、簡單粗暴的做法實在令人痛心。”
鄉村要有鄉村的樣子
作為黃巖的“鄉村總規劃師”，楊貴慶更像是一個“班主任”。
“有的村是七年級，有的村是五年級，去年剛剛加入的一個村，就是二年級。”楊貴慶笑著告訴青年報記者，他的“學生”沒有畢業時間，鄉村振興需要一個漫長而持續的過程。
“中國長期的農耕文明積累了豐富的鄉村文化，鄉村振興要體現文化振興。”黃巖蜜橘很有名，當地有個橘園原本叫“城市橘園”，在楊貴慶的建議下改成了“貢橘園”，3棵百年橘樹成行，他起名“橘三仙”，成為一處景點。
“城市和鄉村，是中國的兩種人居形態，不是說有錢人住城市，窮人住鄉下，農村不應該是臟亂差的代名詞。”楊貴慶認為，所謂美麗鄉村建設，不是拆舊建新，對鄉村進行裝修。“有些鄉村把磚墻和石頭都刷成白色，搞得千篇一律，鄉村要有鄉村的特色。”楊貴慶說，鄉村振興，不是將鄉村城市化，而是讓鄉村現代化。
人才是鄉村振興的關鍵所在
楊貴慶表示，在振興鄉村的過程中，理念和審美不能出問題。要讓村民明白：鄉村不應該是臟亂差、落后貧窮的代名詞；住在鄉村還是城市，也不應該是出于貧富的差別，而是價值觀決定的；不應該要求把鄉村建得和城市一樣，而應該讓鄉村表現出自己的特色。
那么，怎樣才能幫村民樹立起正確的理念和審美，從而真正實現鄉村振興呢？楊貴慶道出了“人才”二字。
去年2月，楊貴慶促進成立了全國首家“同濟-黃巖鄉村振興學院”，致力于打造集鄉村振興理論研究、實踐指導及人才培養三位一體的綜合性學習教育平臺。
在黃巖鄉村振興學院，楊貴慶給來自全國各地的170多個學習考察團上課，他常說一句話：“小康中國不應是二元結構：蕭索的鄉村，光鮮的城市。”鄉村振興學院培養適應新時代鄉村發展要求的“三農”工作干部隊伍和建設人才，為全國實施鄉村振興戰略貢獻力量。因為在實施鄉村振興戰略方面的特殊貢獻，楊貴慶2018年11月被浙江省臺州市人民政府授予首屆“榮譽市民”稱號，2018年12月獲選同濟大學每十年一次的“感動同濟十大人物”。
“楊教授不看金錢看事業，有一顆中國教授的責任與良心，他把對中國鄉土文化和建筑的傳承、堅守當作自己的生命。這樣的教授，我們歡迎。”這是臺州市委常委、原黃巖區委書記陳偉義對楊貴慶的高度評價。
在黃巖各級部門的支持下，在規劃建設者與村民的共同參與下，“同濟—黃巖”模式引領的高校人才下鄉，極大地推動了城鄉融合發展，具有全國性示范意義。
眼下，楊貴慶坦言自己有一個最大的擔憂，那就是鄉村規劃師的缺乏。對此，他建議，每個鄉村可以與鄰近大學的教授結對子。“但是不能說‘下’鄉，城市和鄉村應該是平等的。”
楊貴慶心中有一個美好的愿景，那就是：讓鄉村更宜居、舒適，與城市共存，選擇城市還是鄉村居住，根據各人喜好。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。多年的辛勞讓楊貴慶的滿頭青絲成了白發，但無損他的童心和淳樸。“退休后，我打算去寫發生在鄉村里的、與土地有關的童話和小說。”言語間，他的眼里閃著快樂的光。
來源：綜合自相關媒體報道
編輯：蔣之卉
報道文章：
文匯報一個布袋、一根竹竿，同濟大學教授楊貴慶七年間滬浙兩頭跑，留住青山也留住鄉愁
澎湃新聞“布袋教授”往返鄉村與大學7年，走出鄉村振興“黃巖樣本”
青年報 楊貴慶有個夢：要讓鄉村現代化 上海“布袋”教授振興長三角鄉村
周到上海楊貴慶：往返的火車票已經攢了厚厚一疊
